讀錢謙益《韓蘄王墓碑記》之哀嘆
本帖最后由 納美善策士 于 2018-3-5 19:47 編輯錢謙益為明末清初之所謂“大學(xué)者”。因其妻柳如是常以梁紅玉自比，受其印染，于是，于甲申年二月的某日，懷著無比仰慕的心情，夫妻并行，來到蘇州靈巖山下的韓蘄王墓碑前。 中國(guó)古代的文士，每逢佳期佳山佳水，總是免不了要研磨作文的，以圖名播后世，讓后生者詳知自己為人時(shí)的圣跡。錢大學(xué)者自然不例外，順理成章的也就作了這篇《韓蘄王墓碑記》。
《記》中云：“《宋史·韓世忠傳》援自雄碑，其書楊國(guó)夫人事，則碑為詳！ぁぁけ疲簵顕(guó)家楚州，織蒲為屋。蓋楊國(guó)家本楚州，寓京口也！蔽嶙x至此，當(dāng)下愕然！
吾之于趙雄所撰《韓蘄王神道碑文》潛心研讀，早已諳之久矣，雄碑所言楊國(guó)與楚州之關(guān)聯(lián)唯一處耳。原文曰：“黃天蕩之戰(zhàn)，楊國(guó)在行間，親織桴鼓。城楚州，與士卒同力役；家楚州，[躬]織蒲為屋。”后句所述，乃紹興五年間事，朝廷置司楚州，韓梁奉命前往。當(dāng)時(shí)，楚州一片凄荒，故韓部“辟草萊以立軍府”！俺浅荨币饧粗怯诔，“家楚州”意即筑家于楚州。錢大學(xué)者真可謂走馬觀花、斷章取義之浮泛輩是也！
錢大學(xué)者的這一考證，影響可不算小，以至于蘇中之地方皆以為楊國(guó)為楚州之女杰而志之、而引以為自豪之。
至于楊國(guó)生地何處，吾以會(huì)通神明之力曰：“籍單州楊樓之梁莊，楊國(guó)乃靖康間世忠為單州團(tuán)練時(shí)所結(jié)納。所言京口娼者，惡口污人也，彼夫子與其類復(fù)世當(dāng)受聾啞之報(bào)！”
錢只是推論，錢在《記》中用了“蓋”，意思也是大概，可能的意思。只是別人在讀的時(shí)候，牽強(qiáng)附會(huì)曲解原文的本意。家楚州為什么不是籍楚州或生楚州，家和嫁會(huì)不會(huì)通假？即楊國(guó)嫁到楚州？單憑碑文“家楚州”就推論楊國(guó)籍貫，錢學(xué)士可能是酒喝高了，帶著小情人游山玩水隨心所欲記了一下。但也沒有什么佐證證明楊國(guó)是單州楊樓的呀！何必大動(dòng)肝火咒人耳聾口？ 傳說中的女都是動(dòng)亂年代的文武全才年輕女子。至于民間傳說戲文詩(shī)文里面的女子實(shí)在難考證，有的甚至懷疑以訛傳訛或者說子虛烏有？為什么古代有那些女首領(lǐng)，女大俠，文武全才女將軍等？為什么當(dāng)代現(xiàn)代缺沒有？當(dāng)代的女王，女首相，女總統(tǒng)，女總理都是和平時(shí)代政治斗爭(zhēng)產(chǎn)物，主要是文職，并且老成。試想一下國(guó)內(nèi)國(guó)際動(dòng)亂不堪，這些女杰能力挽狂瀾嗎？第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)時(shí)政府首腦和軍事首腦有幾個(gè)女的？
碑原文沒有”楊國(guó)家楚州“之句。
碑原文中的”楊國(guó)“與”家楚州“并非連句，兩者相距甚遠(yuǎn)。
我說錢謙益的不是，是因?yàn)樗鄹谋，與”蓋句“無關(guān)。
羅大經(jīng)以小說的方式，說梁紅玉是”京口娼“，玷污紅玉的英靈，讓這樣的文人來世變聾啞人，難道不可？你居然怪我嗎它？
補(bǔ)充內(nèi)容 (2018-3-8 14:01):
以上煩請(qǐng)版主刪除為盼！ 碑原文沒有”楊國(guó)家楚州“之句。
碑原文中的”楊國(guó)“與”家楚州“并非連句，兩者相距甚遠(yuǎn)。
我說錢謙益的不是，是因?yàn)樗鄹谋模c”蓋句“無關(guān)。
羅大經(jīng)以小說的方式，說梁紅玉是”京口娼“，玷污紅玉的英靈，讓這樣的文人來世變聾啞人，難道不可？你居然怪我嗎它？
補(bǔ)充內(nèi)容 (2018-3-8 14:01):
以上煩請(qǐng)版主刪除為盼！ 回復(fù)樓上
碑原文沒有”楊國(guó)家楚州“之句。
碑原文中的”楊國(guó)“與”家楚州“并非連句，兩者相距甚遠(yuǎn)。
我說錢謙益的不是，是因?yàn)樗鄹谋，與”蓋句“無關(guān)。
羅大經(jīng)以小說的方式，說梁紅玉是”京口娼“，玷污紅玉的英靈，讓這樣的文人來世變聾啞人，難道不可？你居然怪我嗎它？ “錢大學(xué)者”在賞碑文的時(shí)候，只看到了“家楚州”，而沒看到前面還有一個(gè)“城楚州”，禍根就在此處。
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